Ο αποσυμβολισμός...

Πρέπει να πούμε πως με τον Αποσυμβολισμό μπαίνουμε μέσα στα μυστήρια της φύσης - ύλης και απ' εκεί γνωρίζουμε τι συμβολίζει ή τι αντιπροσωπεύει το κάθε σχήμα της μορφής.

Ακόμα με τον Αποσυμβολισμό μαθαίνουμε τι έγραψαν ή τι μας είπαν αυτοί που γνώρισαν τα βάθη της αλήθειας και που την έβαλαν, τη φύλαξαν μέσα σε σύμβολα για να την κρατήσουν απ' την φθορά του χρόνου. Τόσο από τα σύμβολα της φύσης, όσο και από τα σύμβολα του γνώστη της αλήθειας, μπορούμε σαν γνωρίσουμε να αποσυμβολίζουμε, να βρίσκουμε τα κρυμμένα ή τα αιώνια μυστήρια.

Ο Φερεκύδης αποσυμβόλιζε στο μαθητή του Πυθαγόρα, τα Τερατουργήματα (αιθερικό κόσμο) ή τα σύμβολα της φύσης και του μυημένου στα κρύφια ανθρωπονού. Αποσυμβολίζω σημαίνει, αποκαλύπτω την κρυμμένη αλήθεια και ουσία, του λόγου και του έργου, μυούμενος πρώτα στην έννοια της φυσικοσκέψης και ανθρωποσκέψης.

Ο Αποσυμβολισμός μιλάει με μια άλλη γλώσσα για τα κρυμμένα των σκέψεών τους. Η μάνα φύση συμβολίζει με την ύλη στις μορφές που μας παρουσιάζει, για να μας παραδώσει στην αιωνιότητα τις σκέψεις της. Πρόκειται για την αλήθεια των πραγμάτων, που σαν ο άνθρωπος την μάθει, ενώνεται μαζί της και γίνεται γνώστης και μέτοχός της.

Ουδέποτε ο Πυθαγόρας απομακρύνθηκε από τα Τερατουργήματα - Αλήθειες των φυσικοφαινομένων και από τις ανθρωπινοσυμβολικές έννοιες (παραβολές) των μυημένων.

Το ερώτημα είναι πώς γίνεται ένας αποσυμβολισμός; Όπως γράψαμε και πιο πάνω, αποσυμβολίζει εκείνος που γνωρίζει της φύσης τον σκεπτικισμό και του ανθρωπονού της σύλληψης τα όρια. Τόσο ο Νους της φύσης όσο και εκείνος του ανθρώπου σκέπτονται παράλληλα και πράττουν ανάλογα. Όποιος ενώσει την συχνότητά του με τη συχνότητα των σκέψεων της φύσης, ενώνεται αληθινά μαζί της. Αυτός θα μάθει την γλώσσα των συμβόλων της και των μυστών ταυτόχρονα τις γνώσεις.

Πρέπει λοιπόν ο αποσυμβολιστής να ενωθεί με την ουσία του συμβόλου και αφού εισέλθει στην ουσία του, τότε αυτόματα θα μάθει τι κρύβει και τι διδάσκει το κάθε σύμβολο, της μόνης αλήθειας το κομμάτι. Τα βουνά, τα δάση, τα ποτάμια, τα ρυάκια, τα δένδρα και οι θάλασσες, οι θάμνοι και τα λουλούδια, τα χρώματα και σχήματα, οι φυσικοπαραστάσεις τους, συμβολίζουν μια κρυμμένη έννοια της μάνας φύσης, που αν αυτή την έννοια την πιάσουμε, βρισκόμαστε στην ίδια σκέψη της αλήθειας που περιέχει τον σκοπό, το αίτιο και τον προορισμό αυτού του φυσικοσυμβόλου.

Το ίδιο περιέχει το ανθρωποσύμβολο. Μια προαιώνια αλήθεια βρίσκεται κρυμμένη σ' ένα σύμβολο τεχνοκατασκευασμένο ή σε μια όμορφη Παραβολή ή σ' ένα Παραμύθι ή ακόμα σε μια Αλληγορία. Όλα δείχνουν πώς μόλις βρει ο αναζητητής - ερευνητής, τον αλησμόνητο μίτο της Αριάδνης γρήγορα θα βγει από τον Λαβύρινθο της ψευτοπαράστασης. Αποσυμβολισμός είναι η εύρεση της συμβολιζόμενης αλήθειας.

Οι μύθοι περιέχουν επτά αλήθειες που έχουν ενσωματωθεί σε μια ανθρωπονοητή εξιστορούμενη ιδέα. Η ομορφιά του κάθε τύπου μύθου είναι κατάδηλη γιατί αυτοί που τον σχημάτισαν, γνώριζαν πώς τον αντιλαμβάνεται και τον αποδέχεται ο άνθρωπος. Αυτός ο γνωστικισμός των λίγων που έπιασαν στα χέρια τους την κλείδα του αποσυμβολισμού του κάθε μύθου, αποτελεί μια πανάρχαια μύηση σε κατάλληλους συνανθρώπους.

Ποιοι είναι οι κατάλληλοι γι' αυτή την μύηση συνάνθρωποι; Είναι αυτοί που συγκλονίστηκαν από τους ερεθισμούς των φυσικοσυμβόλων και των ανθρωποσυμβόλων. Είναι αυτοί που ενώθηκαν βαθιά με τις φυσικοπαραστάσεις και τεχνοπαραστάσεις και που συγκλονίστηκαν στο κάθε χρώμα και στον κάθε ήχο που κάποια στιγμή συνέλαβαν. Είναι αυτοί, που μέσα στα σύμβολα βρήκαν τα ενδιαφέροντά τους και που ενώθηκαν μαζί τους όταν μέσα τους γεννήθηκαν περίεργα και ανεξήγητα συναισθήματα στο αντίκρισμα κάποιου συμβόλου. Είναι αυτοί οι αποσυμβολιστές, που σαν άκουσαν μια παραβολή, αμέσως μπήκαν στην αλήθεια των αιτιών και γνώρισαν τα αποτελέσματά τους, αυτά που κάθε σύμβολο και κάθε παραβολή Διδάσκει.

Με τη σωστή αποσυμβόλιση των μύθων και των συμβόλων, με τη βοήθεια της ερμηνείας τους, ο άνθρωπος εισέρχεται μέσα σ' έναν κόσμο, όπου υπάρχει κάτι άλλο, άγνωστο και απίθανο. Εκείνοι που συνέθεσαν τους μύθους και τα σύμβολα, ήθελαν να μας κληρονομήσουν τα άρρητα και κρύφια του αόρατου κόσμου μας.

Αυτό το διάβαζα εχτές. Να ρωτήσω κάτι; Γιατί είναι τόσο σημαντικός ο συμβολισμός; Γιατί να είναι τόσο μυστικός; Ενοώ γιατί να είναι μυστικά τα σύμβολα. Και κάτι άλλο! Ένα σύμβολο μπορείς να το διαβάσεις από διάφορες πλευρές; Να έχει διάφορα μυστικά; Δηλαδή ένα μύθο και ένα σύμβολο, αλλιώς να το δω εγώ κι αλλιώς κάποιος άλλος; Να κρύβει διάφορες έννοιες; Και πάλι ευχαριστώ!

Ωραίες ερωτήσεις! Πάντως εγώ νομίζω πως και τα σύμβολα είναι σαν ιδεάγραμμα. Με ένα σύμβολο δηλαδ΄η μπορούν να γράψουν μια ιστορία μια ιδέα. Ε! όσοι είναι μυημένοι σε αυτή την ιδέα μπορούν και την διαβάζουν. Και πιστ΄ευω επίσης ότι τον κάθε μύθο και το σύμβολο αλλιώς τον διαβάζει ο καθέναςμας. Και πάλι εδώ έχει λίγο σχέση η μύηση αλλά και πόσα ξέρει κανείς. Πάντως κάποιος που δεν έχει ιδέα τι ρόλο παίζει η μυθολογία το μόνο που θα κάνει είναι να διαβάζει παραπυμθάκια.

Αιθηρόη δεν έχω λόγια! Σ ευχαριστώ πολύ! Έψαξα στο ίντερνετ και βρήκα διάφορες μικρές εξηγήσεις για τα σύμβολα και τους μύθους. Αλλά η δική σου απάντηση, πως να στο πω; Ήταν απάντηση! Κατάλαβα! Και ομολογώ ότι μου έδωσες ένα ερέθισμα να ασχοληθώ με αυτά. Πάντα μου άρεσαν τα άγνωστα και τα σύμβολα, και οι μύθοι. Τώρα ακόμα περισσότερο. Σ ευχαριστώ πάρα πολύ και πάλι!

Για όλους αυτούς τους λόγους, λατρεύω την αναζήτηση των συμβόλων!

Πάντα δίνεις περισσότερα από όσα ζητάμε! Χίλια ευχαριστώ!

Σε τι υπέροχο μαγικό κόσμο ζούμε! Αυτό μου βγαίνει να πω, αντί για ένα σκέτο ευχαριστώ!

ioessa πολύ καλό ! &

Το βάφτισμα αυτή η τελετή, η βάφτιση του Ιωάννη και γενικά αυτό το τελετουργικό, ποιο μυστικό, ποιο αποσυμβολισμό κρύβει; Τι συμβολισμός είναι; Γιατί με το βάφτισμα σκέφτομαι τη λέξη συγχώρεση;

To προβλημα του αποσυμβολισμου αρχιζει απο την ιδια την παραβιαση της φυσικης συμβολικης απο την κοινωνικοπολιτικη συμβολικη που οικειοποιηθηκε σχεδον ολα τα ειδη της ζωης αλλα και τα ιδια τα ουρανια σωματα.
Αυτο το βλεπουμε ιδιαιτερα στην αδυναμια των σημερινων ανθρωπων να αποσυμβολίσουν το μετατοτεμικο αρχαιοαιγυπτιακο πανθεο με αποτελεσμα να πιστευουν οτι υπηρχαν τετοια οντα με κεφαλη ζωου και σωμα ανθρωπου.
Η παραβιαση αυτη δημιουργησε ρηξη στον ιδιο τον αποσυμβολισμο της ενυπνιας μυνηματοφορου που χρησειμοποιει τα φυσικα συμβολα για να ειδοποιεισει ακομα και για ανερχομενα προβληματα υγειας. Οι εφιαλτες εχουν την ριζα τους σε αυτην την διαστρεβλοτικη δραση της κοινωνικοπολιτικης συμβολικης. Η αποκατασταση δεν ειναι ευκολο πραγμα, ωστοσο ειναι αναγκαιο ακομα και για την βιολογικη εξελιξη του ειδους μας.

inei777 έγραψε:

Μίνωας, ο σοφός νομοθέτης και επίγειος βασιλέας της Κρήτης, είχε
γυναίκα του την Πασιφάη (αυτή που τους φωτίζει όλους), κόρη του Ηλίου,
και της Περσηίδος. Η Πασιφάη ερωτεύθηκε έναν πανέμορφο λευκό ταύρο, που
έστειλαν στην Κρήτη οι θεοί Ζεύς ή Ποσειδών


Εδω να σημειωσω οτι το φως του παντος  και ο μετρητης των αυγων  μας μιλα για την ποιητικη δυναμη που εκδηλωνει τα νεα σημεια ποιησεως μεσα σε κελυφη ωα  τα οποια μαζι συνυπαρχουν συνεργαζομενα με το φως της πασης. Ο ταυρος που σπρωχνει με τα κερατα του το βαρυ αστρο του γιγλαμου που ειναι το ιδιο με μια μαυρη οπη συμπηκνωμενης ενεργειας ειναι ο ιδιος ο απης της αρχ. αιγυπτου αλλα και η Αιγα Ιονθα του κρητικου πελαγους που εθρεψε στην γεννηση του τον Δια. Η Αιγα μας δείχνει την αγρια κίνηση των εγκατων του νοτιου κρητικου πελαγους και αστρικα συνδεεται με τον αστερισμο του Αιγοκερου ενω δεινει το ονομα της αρχικα στο αιγαιο πελαγος. Ο ταυρος σε μεταγενεστερη εποχη υποδηλωνει την ιδια την δραστηριοτητα της αφρικανικης πλακας που σπρωχνει με τα κερατα του το κρητικο πελαγος ενω ο Νειλος το λουλουδι της Αιγυπτου ειναι η ιδια η γαλακτικη οδο το ιερο ποταμι με το δεντρο της Νηιθ Αθηνας που θρεφει με το νεο θεειν το ολον.


Κρυβωντας στην Ζευση ενωση που εκδηλωνει την σπειρα -οπως μας δειχνει και ο Δισκος της Φαιστου -την ιδια την πασιφαη το φως της πασης ,που γινεται εντονοτερο και ευθυνεται για την κρουση στα κελυφη των ωον - αυγων- που ειναι και οι ασπιδες των ουρανιων σωματων, μας δίνει την συμβολικη που κραταμε μεχρι σημερα στο πασχαλινο αναστασιμο τραπεζι. Η κρουση των αυγων =ανασταση του Χριστου Λογου=εκδηλωση θεειν = ταχυα πνευση επεκταση δια μεσω της θρεψης δια μεσω της Αθ ην ή Αμ ην .
ο Ταυρος ο Απης και η Αθωρ που παραπεμπουν στην γαλακτικη μας οδηγουν στο βαρυ αστρο του γαλαξιακου κεντρου μεταξυ σκορπιου και τοξοτη και στην ευθυγραμμιση που κλεινει τον  μεγακυκλο των ινκας με μια παρατεταμενη εξαρση του ηλιου συνοδευομενη με την  αυξημενη δραση ολων των αστερων .
Η σπειρα λοιπον 396 μας δίνει τον αγγελο της ιδιας της ωρας της θρεψης των ουρανιων σωματων και προαναγγελει την ανασταση του Συμπαντικου Λογου. η πεντοζαλη ως χορος εχει σχεση με την σπειρα. Τα μυστηρια του Δισκου της Φαιστου βρησκονται στην ουρανια κινηση των αστερων οπου καταγραφεται η λειτουργια των ανιχνευτων των ουρανιων αστερων και η κινηση των ωον με την πασιφαη να φανερωνει το σταχυ του ιερου κοσμικου αρτου και την πλευση του νου στην ουρανια θαλασσα.

Και εγώ χαίρομαι που επέστρεψες inei777 

Μια ερώτηση , αν μου επιτρεπεις. Τι εννοει η φράση :'Η σπείρα λοιπον 396' ; Τί είναι το 396; Ευχαριστώ

Η διαφορα αναμεσα στο σταχυ και το σταχι ειναι 390+ς=6=396=σπειρα οπου το Ι του αρτου και της χρυσης βροχης ενω το υ η κουπα της συγκρατησης και εξελιξης του.Το σταχι =ιωτα!=1111 χρυση βροχη στο  Τα  εκ του νοτου ρεει στον ισημερινο εδω η εννοια ειναι της κινησεως της αφρικανικης πλακας που ρεει απο την ωθηση του κοσμικου αττου προς τα πανω αντι του Υ της κουπας που ρεει.
Το 396 στο πυθαγορικο συστημα  ειναι η σπειρα 200 +80+5+10+100+1 Σπειρα κ σταχυ συνυπαρχουν στον δισκο της Φαιστου.Ο κοσμικος αρτος το Σταχυ το Σιγμα =254  συριγμος ταχυς μας δειχνει τι συμβαινει στην ωρα της θρεψης βλ.αθηνα.νηιθ. 532-396=136 =ΛΡεα!=ΛΓαλαξια οπου το Λ γαλαξιακο κεντρο θρεφεται κ θρεφει. Ο συριγμος το σαγμα κινει το μαγμα υψωνοντας την ασπιδα της γηςΣανπι=900 η ωρα της ταχυας πνευσης στο ιδου ερχομαι ταχεως και η σπειρα το σιγμα συριγμος της πυλης του ιερου πολλαπλασιαστη ει ρεει ως ο πρωταρχικος αρτος.Σχεση Αμ+ ην και Αθ+ην στο Αμ που εχει κοπει Αρη Στο Αθ της γης το ζων δεντρο. Η σχεση με την κεφαλη του 8ανθρωπου στον δισκο εχει να κανει με την επιδραση στην νοημοσυνη και την βιολογικη εξελιξη.δες κ σβαστκα και την σχεση αναμεσα σε διπλη πυλη και διπλο πελεκυ.αφορα 2σημεια εισροης. Η σπειρα ο ελικοειδης δρομος κινηση του ηλιακου συστηματος προς βεγα και η κεφαλη της κομπρας οηλιος σε εξαρση =κρουση κελυφων ασπιδων 2 ουρ.σωματων συνεπαγεται υψωση της ασπιδος σανπι ΕγκυμανσηΚαι σπειρα στον ουρανο οεκ των ουρανιων υδατων εισροη ενισχυσης των ασπιδων και του ιχθυακου βασιλειου.ασπις ανθρωπου στο μετωπο ενεργοποιειται απαιτηση βημα εξελιξης κινδυνος αλμα