ΑΝΑΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ

Ξεκίνησες ένα θαυμάσιο έργο...
Ελπίζω να βρεις τον χρόνο να το ολοκληρώσεις.

Σπουδαίοι Δάσκαλοι... όντα εξαίσιας εσωτερικής ομορφιάς και σοφίας, καθοδήγησαν και επηρέασαν την πορεία της συνειδητότητας του Ανθρώπου και του πλανήτη... και όχι μόνον...

Όλοι τους υπήρξαν σταθμός και αφετηρία, μίας σπουδαίας πνευματικής Ιστορίας.

Χαίρομαι για την σκέψη σου...

Καλή συνέχεια αγαπημένε...

Αιθηρόη έγραψε:

Ξεκίνησες ένα θαυμάσιο έργο...
Ελπίζω να βρεις τον χρόνο να το ολοκληρώσεις.

Σπουδαίοι Δάσκαλοι... όντα εξαίσιας εσωτερικής ομορφιάς και σοφίας, καθοδήγησαν και επηρέασαν την πορεία της συνειδητότητας του Ανθρώπου και του πλανήτη... και όχι μόνον...

Όλοι τους υπήρξαν σταθμός και αφετηρία, μίας σπουδαίας πνευματικής Ιστορίας.

Χαίρομαι για την σκέψη σου...

Καλή συνέχεια αγαπημένε...

Σ ευχαριστώ πολύ αγαπημένη μου συντρόφισα στο πνευματικό ταξίδι.
Με κάνουν πολυ ευτυχισμένο τα λόγια σου καλή μου και μου δίνουν τη δύναμη να συνεχίσω.
Οι πνευματικοί διδάσκαλοι και οι αγγελικές και αρχαγγελικές ιεραρχίες ,ήταν κι αυτοί όλοι άνθρωποι σαν εμάς σε προηγούμενες ανθρωπότητες ,σε προηγούμενα Κάλπα.
Ομως με το να έχουν άσβεστη αγάπη και λατρεία για το θείο πυρήνα του εσωτερικού εαυτού τους ,την φιλοσοφική λίθο των αλχημιστών που μεταμορφώνει την ύλη σε πνεύμα ,και με τη βοήθεια των δικών τους πνευματικών οδηγών ,εφθασαν να ενώσουν την συνειδητότητα τους με αυτή του Λόγου ,του εκδηλωμένου Θεού-Σύμπαντος.
Είμαι πολύ ευτυχισμένος που βρίσκω εδώ μια πνευματική παρέα ,με φωτεινή συνείδηση και αγαπη στη καρδιά.
Αγάπη όχι όπως την εννοούμε στο υλικό πεδίο ,αλλά την αγάπη που σαν δημιουργική αιτια όλων των συμπαντων κρατάει τα παντα ενωμένα και τα παντα σε παντοτινό και αιώνιο έρωτα μεταξύ τους.
Θα συνεχίσω σύντονα με το θέμα των διδασκάλων κι εύχωμαι να συμετασχουν και άλλα παιδια στη κουβέντα.
Και πάλι σε ευχαριστώ.
  :hg:

Ειθε η Ακινησια να λαβει Κινηση,
εμπρος στην Θεληση του Ενος
με το Ζησουμε την Πνοη μας ακομη ποιο Καθαρια . .. !  !  !

Χαιρε αγαπητε μου συνοδειπορε . ..

Τόση γλυκύτητα! Διάβαζα τον τρόπο που μιλάτε και σα να είδα χρώματα αέρινα να αγκαλιάζονται σαν παλιά γνώριμη κίνηση. Ήταν πολύ όμορφο αυτό που ένιωσα. Σας ευχαριστώ!
Αιθηρόη μαγικό το άγγιγμα σου! Αλήθεια!

ΙΚΤΙΝΕ θα με ενδιέφερε πολύ μία γνωριμία με δασκάλους που πέρασαν από το γίγνεσθαι αυτής της ιστορίας που αναφέρει η Αιθηρόη. Και σε ευχαριστώ προκαταβολικά!

Ικτίνε,χαίρομαι που είσαι εδώ και που θα προσφέρεις τις γνώσεις σου στον ναό.
Και...επέτρεψε μου παραγγελιά,αν είναι στα υπόψιν σου και όποτε έχεις τον χρόνο:
Τζελαλεντίν Ρουμί,ο περιστρεφόμενος ποιητής.

H ENNOIA TOY ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ(Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ) ΣΤΙΣ ΑΡΧΑΙΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ


Ειναι πολύ ενδιαφέρουσα η έννοια του Θεανθρώπου ,όπως αυτή αναλύεται στο βουδιστικό σύστημα Μαχαγιάνα.
Στο σύστημα αυτό ό ανώτατος θεός ,η δύναμις απο την οποία απορρέουν οι εκδηλωμένοι Θεοί ,οι οποίοι αποτελούν την δημιούργική δύναμη του Ενός,ο άκτιστος Θεός,όπως θα λέγαμε στον Χριστιανισμό(χαρακτηρισμός βέβαια που δηλωνει περισσότερο την αγνωσία περί αυτής της δύναμης παρά την ίδια την δύναμη),oνομάζεται Adi-Buddha.
Aπο αυτόν ,απορρέουν οι δημιουργοί Θεοί ,οι οποίοι διαβιούν στα πνευματικά άμορφα πεδία,οι οποίοι είναι ο Νούς του Ενός και οι δημιουργοί του κόσμου.
Αυτοί ονομάζωνται dhyani buddhas .
Οι δημιουργοί αυτοί Θεοί ,προβάλλουν απο τον εαυτό τους ,ενα υπεργηινο πρωτότυπο ,δηλαδή προβάλλουν τον εαυτό τους σε ένα αιθερικό σώμα με το οποίο καθένας απο αυτούς επιβλέπει και βοηθάει την καθε ανθρώπινη φυλή.
Ετσι σε κάθε ανθρώπινη φυλη υπάρχει ένας εκδηλωμένος στο αιθερικό πεδίο Βούδας (δηλαδη Θεός,στο βουδιστικό σύστημα μαχαγιάνα ,Βούδας σημαίνει Θεός),ο οποίος ονομάζεται υπεργήινος bodhisattva.
O Θεός αυτός με το αιθερικό σώμα προβάλλεται σε καθε ανθρώπινη φυλή με ένα γήινο σώμα ως ένας γήινος bodhisattva.
Σε ολη τη διάρκεια της ανθρωπινης φυλής ο bodhisattva βρίσκεται ανάμεσα στους ανθρωπους ως διδάσκαλος καθοδηγητής ,οοποίος είτε δημιουργεί κάποια θρησκεία είτε αναλαμβάνει υπο την εποπτεία του μαθητές οι οποίοι είναι καθορισμένο να αποκτήσουν περαιτέρω πνευματική εξέλιξη.
Η μόνη διαφορά με τον χριστιανισμό είναι ότι ενώ σε αυτη τη θρησκεία ο διδάσκαλος καθοδηγητής ήρθε στη γή μόνο μια φορά με τη μορφή του Ιησού και θεωρείται μοναδικός ,στην βουδιστική θρησκεία θεωρείται ότι ο διδάσκαλος αυτός ,υπαρχει σε όλη τη διάρκεια της ανθρώπινης φυλης και επειδή το υλικό σώμα διαρκει ελάχιστα χρονια ,το αιθερικο πρωτότυπο ενσαρκώνεται διαρκώς σε νεα ανθρώπινα σώματα.


Αντίστοιχα στον Ινδουισμό ο ανώτατος Θεός ονομάζεται Para-Brahma.
Aπο αυτόν απορρέουν οι δημιουργοί Θεοί που ονομάζωνται Μahadevas οι οποίοι διαβιούν όπως ακριβώς και οι   dhyani buddhas στα πνευματικα αμορφα πεδία και είναι ο Νούς του Παραμπραχμα.
Αυτοί οι Θεοί προβάλλουν επίσης από τον εαυτό τους τα υπεργήινα πρωτότυπα τους στο αιθερικό πεδίο της γής ,τα οποία ονομάζωνται devas.
Eτσι σε κάθε ανθρωπινη φυλή υπάρχει ένας εκδηλωμένος Deva στο αιθερικό πεδίο ,ο οποίος εκδηλώνεται τώρα στο γήινιο πεδίο ως ενας γήινος Deva που ονομάζεται Αβατάρ.
Ετσι παραδείγματος χάριν ο Κρίσνα ήταν ένα αβατάρ του Θεού Βίσνου.
Ηταν δηλαδη ο ίδιος ο Θεός εκδηλωμένος στο υλικό πεδίο με ανθρωπινο σώμα.
Ομοια ο Σιντάρτα (Βούδας) ήταν ένας bodhisattva ενός από τους  dhyani buddhas.
Ηταν δηλαδή ο ίδιος ο Θεός εκδηλωμένος με ανθρώπινο σώμα.


Επίσης στην αρχαία Ελλάδα ο ανώτατος Θεός ονομαζώταν ως το Αγαθόν από τον Πλάτωνα ,ο Νούς από τον Αναξαγόρα ,το Οντως Ον από τον Παρμενίδη ,ο Λόγος από τον Ηράκλειτο (από τον οποίο εκλάπη αυτή η ονομασία από τον Χριστιανισμό).

Από αυτόν τον Ανώτατο Θεό απορρέουν οι δημιουργοί Θεοί ,οι οποίοι θεωρητικά ήταν 12 αλλά αντιπροσώπευαν δώδεκα μεγάλες ιεραρχίες Θεών Δημιουργών.
Αυτοι οι Θεοί επίσης προέβαλλαν τον εαυτό τους στο υλικό πεδίο .
Ετσι και στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν ανάμεσα στους ανθρώπους ενσαρκωμένοι Θεοί ,που ονομάζωνταν Θεανθρωποι (επίσης κλεμμένη ονομασία των ενσαρκωμένων Θεών από τον Χριστιανισμό).

Οι θεάνθρωποι δηλαδή της αρχαίας ελλάδας ηταν οι bodhisattva των βουδιστών και τα αβατάρ των ινδουιστών.

Θεάνθρωποι στην αρχαία Ελλάδα ,δηλαδή ενσαρκωμένοι Θεοί ήταν ο Ορφέας,ο Πυθαγόρας , ο Εμπεδοκλής , ο Σωκράτης , ο Απολλώνειος ο Τυανεύς.

 

 

Στην ΚΑΜΠΑΛΑ ο Ανώτατος Θεός ονομάζεται  Ain Soph (ΑΙΝ ΣΟΦ δηλαδη αιώνια σοφία) και οι δημιουργοί Θεοί ονομάζωνται  Elohim  (ΕΛΟΧΙΜ που σημαίνει η οικογένεια των ΕΛ δηλαδη των Θεών Δημιουργών)
Τα elohim επίσης ενσαρκώνονται στη γη ως άνθρωποι .
Ενσαρκωμένα Ελοχιμ ήταν ο Μωυσής , ο Αβραάμ, ο Νώε κ.α.


Ο Χριστιανισμός δεν είναι νέα θρησκεία αλλά μάλλον μια επιμειξία αρχαίας ελληνικής και ιουδαικής θρησκείας.

Ο ανώτατος Θεός ονομάζεται Λόγος ,ονομασία παρμένη από τον Ηράκλειτο ,ενώ εδώ οι πατέρες της χριστιανικής εκκλησίας για να τη διαφοροποιήσουν από τις υπόλοιπες θεώρησαν ως Θεό δημιουργό το πρωταρχικό Ον των άλλων Θρησκειών ,το οποίο είναι ανεξερεύνητο και ανεξιχνίαστο ,ενώ οι υπολοιποι Θεοί Δημιουργοί υποβιβαστηκαν στο ρόλο των διαφόρων ιεραρχιών των αγγέλων και των αρχαγγέλων.
Ο Θεάνθρωπος της χριστιανικής θρησκείας είναι πάλι ο ενσαρκωμένος Θεός όπως και σε όλες τις υπόλοιπες αλλά τώρα εμφανίστηκε μόνο μια φορά και είναι μόνο ένας ,ο Ιησούς.
Ενώ όλες οι υπόλοιπες θρησκείες δέχονται τον Ιησού ως  bodhisattva η αβατάρ η ενσαρκωμένο ελοχίμ ,η χριστιανική θρησκεία δεν δέχεται κανέναν θεάνθρωπο από άλλες θρησκείες.

Τωρα τελειώνοντας πρέπει να αναφέρω ότι όλοι αυτοί οι Θεάνθρωποι ,δηλαδη οι ενσαρκωμένοι Θεοί ,ο Πυθαγόρας , ο Σωκράτης, ο Βούδας, ο Κρίσνα, ο Ράμα, ο Κομφούκιος , ο Ιησούς , ο Μαουλάνα Ρούμι ( θρησκεία Σούφις δηλαδή μουσουλμανικός εσωτερισμός) είχαν μαθητές τους οποίους υπέβαλλαν σε πνευματική μαθητεία ,με σκοπό την ανύψωση τους στο σημείο που είχαν φτασει και αυτοί δηλαδή με σκοπό να τους ανυψώσουν σε Θεούς.

Και αυτοί οι ίδιοι είχαν υπάρξει μαθητές πνευματικών διδασκάλων και εφαρμόζωντας ορθά την πενευνατική μαθητεία ταύτισαν την συνεοδητότητά τους με την θεία συνειδητότητα,έγιναν δηλαδοί Θεοί.

ΟΛΟΙ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΙΑ Η ΔΥΟ ΖΩΕΣ ΑΝΥΨΩΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΤΑΔΙΟ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΣΤΟ ΣΤΑΔΙΟ ΤΟΥ ΕΞΕΛΙΣΣΟΜΕΝΟΥ ΘΕΟΥ.

Και γι αυτό η πνευματική μαθητεία προυποθέτει ως απολύτως προαπαιτούμενα από τους μαθητές των Διδασκαλων τα εξείς:

1)     Αποφυγή κάθε μορφής βίας(περιλαμβανομένης ως μορφής βίας των θυμός,προσβολες,βλαστήμιες,ακομη και πλήγωμα των αισθημάτων των συνανθρώπων με λόγια η με έργα).

2)     Φιλαλήθεια (αποφυγή πάσης φύσεως ψεμμάτων ,υπερβολών,μεγαλοποίησης η διαστρέβλωσης οποιασδήποτε αλήθειας,κολακιας,δουλοπρέπειας,κατάχρησης εμπιστοσύνης,απάτης ,υποκρισίας για αποκομιδή οποιούδήποτε κέρδους.

3)     Αγνότητα (αποφυγή ζήλειας ,μίσους,σκέψεων εκδίκησης,απληστίας,φιλαργυρίας,ερωτισμού,αποφυγή παρακολούθησης  πορνογραφικών θεαμάτων και  αφηγήσεων, αποφυγή σεξουαλικών και ερωτικών φαντασιώσεων,ανήθικων πράξεων η προτροπή σε ανήθικες πράξεις,τυχερά παιχνίδια,δωροδοκία,τοκογλυφία.

4)     Ταπεινότητα (αποφυγή φιλαρέσκειας,αυτοπροβολής,αυτοδιαφήμισης,ματαιοδοξίας,αποφυγή αποδοχής κολακείας,επιζήτησης τίτλων,τιμών και επαίνων ,αποφυγή  υπερηφανειας για την ταπεινότητα μας,την αγνότητα μας και την πνευματική μας ανάπτυξη,

5)     Χορτοφαγική διατροφή (αποφυγή κάθε είδους ζωικής τροφής ,οινοπνεύματος τοξικών ουσιών,αποφυγή λαιμαργίας ,πολυφαγίας,φαταουλισμου.)     

 

Όλα τα παταπάνω δεν έχουν καμμία σχέση με ηθικοπλάστικές νουθεσίες η με χρηστοηθη συμπλέγματα και ψευτοεγκράτειες.

Απλα ο άνθρωπος που επιζητεί τη Θέωση πρέπει να μεταφέρει τη συνειδητότητα του από το υλικό του σώμα στα ανώτερα σώματα και τελικά στο πνευματικό του σώμα δηλαδή στο ψυχικό του σώμα.

Όταν όμως ο άνθρωπος ζεί στο υλικό πεδίο η συνειδητότητα του είναι βαθιά ριζωμένη στα πάθη και τις επιθυμίες του υλικού σώματος.

Για να μπορέσει λοιπόν η συνειδητότητα να ξεριζωθεί από το υλικό σώμα και να μεταφερθεί στα ανώτερα τα παράπανω είναι απολύτως απαραίτητα.
 
 

 

«Όπου υπάρχει θέλω, υπάρχει Δρόμος»

«Εάν μη έλπηται, ανέλπιστον ουκ εξευρήσει, ανεξερεύνητον εόν και άπορον...»

“Εάν δεν ελπίζεις, δεν θα βρεις το ανέλπιστο το οποίο είναι ανεξερεύνητο και απρόσιτο”.

~ Ηρακλειτος ~

Αφιερωμενο σε ολους μας . ..

Ο ΠΝΕΥΜΑΤΚΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ
 
Ο Διαλογισμός "στο επίπεδο της ψυχής" πραγματοποιείται μόνο με την καθοδήγηση του πνευματικού διαδασκάλου ,του BODHISATTVA ,όπως λέγεται στο βουδισμό ,του AVATAR όπως ονομάζεται στον ινδουισμό, του Μύστη όπως ονομάζεται στην αρχαία ελληνική παράδοση ,του Θεανθρώπου όπως ονομάζεται στον χριστιανισμό.
Αυτά τα ονόματα δεν τα ανέφερα γιατί ήθελα να παραπέμψω σε συγκεκριμένη θρησκεία.
Οι πνευματικοί διδάσκαλοι δεν ανήκουν σε καμμία θρησκεία και σε κανέναν –ισμό.
Τα ονόματα αυτά περιγραφουν την ίδια οντότητα όπως την έχει ονομάσει ο κάθε λαός.
Ο Ιησούς ήταν ένας BODHISATTVA, ένα AVATAR,ενας ΜΥΣΤΗΣ ,ένας ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ.
Ο Βούδας ήταν ένας BODHISATTVA, ένα AVATAR,ενας ΜΥΣΤΗΣ ,ένας ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ..
Κ.ο.κ.
Δεν εχω σκοπό να παραθέσω θρησκείες αλλά την ΜΙΑ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ στήν οποία  έχουν όλες τις ρίζες τους.
Ο πνευματικός διδάσκαλος ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ Η ΜΕ ΠΛΗΡΩΜΕΣ όπως ειπώθηκε.
Ο πνευματικός διδάσκαλος δεν εμπορεύεται τη γνώση που δίνει ,ούτε μπορεί κανείς να την εξαγοράσει από αυτόν.
Ο πνευματικός διδάσκαλος δίνει την πνευματική γνώση και τέλος την πνευματική φώτιση σε όποιον είναι έτοιμος γι αυτήν και η διαδικασία αυτή δεν έχει να κάνει ούτε με χρήματα ούτε με αγοραπωλησίες.
Βέβαια υπάρχουν πολλοί που παριστάνουν τους πνευματικούς διδασκάλους για να αποκτήσουν χρήματα εξαπατώντας τους αδαεις.
Αυτό όμως δεν έχει σε τίποτα να κάνει με την αναγκαιότητα και τον προορισμό του αληθινού πνευματικού διδασκάλου ο οποίος όπως προείπα είναι ένας Θεός ενσαρκωμένος για να οδηγησει τα αδέλφια του τους ανθρώπους στην ατραπό της φώτισης.
Οι μεγάλοι Διδάσκαλοι πάντα αγαπούσαν και σέβονταν τους άλλους Διδασκάλους και τις θρησκείες του κόσμου. Αναγνωρίζουν ότι οι ίδιες πνευματικές αλήθειες υπάρχουν στο βάθος κάθε θρησκείας. Αν και οι εξωτερικές γλώσσες, ήθη και έθιμα, ο τρόπος ντυσίματος και ο τρόπος που χαιρετάμε τους άλλους διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή, η ουσία της θρησκείας είναι η ίδια. Με απλά λόγια, υπάρχει ένας Θεός, είμαστε όλοι παιδιά του ενός Δημιουργού και ο σκοπός μας σε αυτή τη ζωή είναι να γνωρίσουμε τον εαυτό μας, να γνωρίσουμε το Θεό και να έχουμε αγάπη για όλους.
 
Πως ξεχωρίζεις έναν πραγματικό πνευματικό διδάσκαλο 
 
1)Δεν δέχεται δώρα η πάσης φύσεως υπηρεσίες από μαθητές του
Ζει με δικά του χρήματα και αν διαθέτει περισσότερα από τις βιοτικές του ανάγκες τα διαθέτει σε φτωχούς και δυστυχισμένους.
2) Δεν ζητάει αμοιβές για να διδάξει την πνευματικότητα.
Δίνει την πνευματική διδασκαλία δωρεάν όπως ο Θεός δίνει δωρεάν το φώς.τον αέρα και το νερό.
3) Είναι ενσάρκωση της ταπεινοφροσύνης και παρόλο που είναι Θεός ο ίδιος και έχει την δυνατότητα του «δεσμύειν και λύειν» σε όλα τα συμπαντικά επίπεδα, ποτέ δεν επιδεικνύει τον εαυτό του και ποτε δεν ζητά αναγνωριση από τους ανθρώπους.
4)Ειρήνη, Αγνότητα,Θειόητα,Πνευματικότητα ρέουν από εκείνον όπως τα λαμπυρίζωντα αναζωογονητικά νερά των ποταμών.
5)Ποτέ δεν κάνει θαύματα με σκοπό να πείσει η να έλξει ανθρώπους ,η να αποκτήσει φήμη.
 
Οι μέγιστοι των πνευματικών Διδασκάλων μας λένε ότι, ο Θεός έχει δώσει στον άνθρωπο ένα μεγάλο δώρο, την «ελεύθερη βούληση» και με αυτή κάθε άνθρωπος μόνος του μπορεί να αποφασίσει εάν και πότε θα ακολουθήσει το Ιερό Μονοπάτι ή Δρόμο του Θεού. Τα θαύματα γινόταν για να τονώσει ο Ιησούς την πίστη των μαθητών του όχι για να πείσει τον κόσμο να Τον ακολουθήσει. … «Ινα ίδωσι και πιστεύσωσι οι μαθηταί αυτού…» είναι η Ευαγγελική ρύση. Απόδειξη των πιο πάνω είναι το γεγονός ότι μετά από κάθε θαύμα, όπως μας πληροφορούν και οι τέσσαρες Ευαγγελιστές, ο Ιησούς έλεγε στερεότυπα στους μαθητές. «Η πίστη σου σε έσωσε» και ακόμα, «να μη πείτε πουθενά για το θαύμα που έγινε». Και αυτά που έλεγε ο Ιησούς τα εννοούσε. Τίποτα δεν έλεγε στη τύχη. Ένας Θεάνθρωπος δεν χρειάζεται διαφήμιση ούτε τα ψέματα φανατικών ιερέων, ούτε τη διαστρέβλωση ιερών κειμένων για να διαδοθεί η Διδασκαλία Του. Ακόμα δεν μπορεί να λέει ανακρίβειες και μισές αλήθειες. Η ενεργοποίηση του Νόμου της Θείας Χάρης που εξηγεί τα θαύματα της ίασης γινόταν και πάντα θα γίνονται με την πίστη και την προσευχή των πιστών και των συγγενών τους και είναι τότε που ο Νόμος του Ελέους ή της Θείας Χάρης ή της Αγάπης, καταλύει και κατισχύει των Νόμων της φύσης και του Νόμου του Κάρμα και ανασταίνονται οι νεκροί και αναβλέπουν οι τυφλοί. Η παρουσία του Θεανθρώπου, η ακτινοβολία Του, το βλέμμα Του και η διδασκαλία Του ξύπναγε στις ψυχές του κόσμου την έμφυτη θρησκευτικότητά του, ανάπτυσσε την πίστη του και τη φλόγα για Θεία Γνώση.
 
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΑΘΗΤΕΙΑ
 
Πρώτο στάδιο πνευματικής μαθητείας είναι ο μαθητής υπο δοκιμασίαν.
Αυτό το στάδιο μπορεί να λάβει χώρα είτε στο φυσικό είτε στο αστρικό πεδίο.
Η δοκιμασία του μαθητή συνίσταται στο να εξακριβωθεί μέχρι ποιού σημείου μπορεί να αντέξει τα πλήγματα του κάρμα και να διατηρει ταυτόχρονα τον αλτρουισμό του .
Η ζωή του απογυμνούται από όλες τις ικανοποιήσεις και τις απολαύσεις και καλείται ο ίδιος να διατηρεί τη πίστη του και την ηθική του διαβίωση χωρίς δυσανασχετηση και παραπονα.
Η διαδικασία αυτή εχει ως σκοπό να καταδείξει αν ο μαθητής είναι ικανός να εργάζεται ως απλός εργάτης στο έργο του διδασκάλου που είναι η εκπλήρωση του Θείου σχεδίου.
Ταυτόχρονα  ο Διδάσκαλος στέλνει στο μαθητή την αναγκαία για το σκοπό αυτό εξάγνιση του χαρακτηρα  του και ενίσχυση της αντοχής του μεσω της μεταφοράς σε αυτόν της θείας χάρης.
Αλλά κάνει και κάτι άλλο ακόμα σπουδαιότερο για την διευκόλυνση του μαθητη σε αυτό το δύσκολο έργο του.
1)      Τον ελευθερώνει από όλο το κάρμα των προηγούμενων ζωών και του αφήνει μόνο το κάρμα που του έχει ανατεθεί να διεκπεραιώσει σε αυτή του τη ζωή.Αλλά ακόμα και αυτό το τροποποιεί για να το περάσει όσο γίνεται πιο ανώδυνα.
2)      Του παρέχει ανώτερες πνευματικές γνώσεις και κεκρυμμένες αλήθειες.
3)      Του παρέχει ευκαιρίες για να ασχοληθει με την ανιδιοτελή εξυπηρέτηση και την ανιδιοτελή  βοήθεια των πασχόντων συνανθρώπων του ,που θα τον βοηθήσει στην πνευματική του πρόοδο.
 
Όταν ο μαθητης περάσει αυτή τη δοκιμασία γίνεται δεκτός προς μύηση από τον Διδάσκαλο.
Βέβαια το ότι θα παρει την μύηση δεν σημαίνει ότι ετελείωσε η δοκιμασία.
Αν όμως έχει πάρει σοβαρα την απόφαση να εργαστεί προς την τελειοποίηση του ,ο Διδάσκαλος του προσφέρει συνεχώς δύναμη και φώτιση στο έργο του.
Όταν ο μαθητής κατορθώσει και θέσει υπο τον έλεγχο του (παντοτε με τη βοήθεια, τη δύναμη και τη φώτιση που δέχεται από το Διδασκαλο του ) το αστρικό και το νοητικό του σώμα  ,τότε προχωρεί στο επόμενο στάδιο και ονομάζεται ΑΛΗΘΗΣ ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ όπως ακριβώς ο διδασκαλος είναι ο αλήθής υιός του Θεού.
Ουδέποτε πλέον ο μαθητής είναι μόνος.
Σε κάθε χαρά,σε κάθε λύπη,στο σκοτάδι αλλά και στο φώς ,η συνείδηση του περιβάλλεται πλέον από αυτή του Διδασκάλου του ακόμη κι αν αυτός δεν το αντιλαμβάνεται.
Από τη στιγμή εκείνη ο μαθητής εργάζεται πλέον για το σχέδιο του Διδασκαλου του και του είναι παντελώς αδιάφορο εάν ο κόσμος τον δέχεται με επευφημίες η όχι ή αν τον υποβάλλει σε μαρτύρια και βασανιστήρια.
Εργάζεται πλέον ως νεότερος αδελφός στο πλευρό του πρεσβυτέρου αδελφού του.
Όταν ο Διδάσκαλος είναι σίγουρος πλέον για τον μαθητή του, τον παρουσιάζει υποψήφιο προς μύηση εις την μεγάλη ιεραρχία του φωτός.
Αλλά από εδώ και πέρα δεν θα συνεχίσω άλλο γιατί αλλάζει το αντικειμενο της συζήτησης. 
 
 
 
 
Συγκεκριμένα για την Εσωτερική διδασκαλία που σκοπός και τέλος της, σύμφωνα με όλες τις θρησκείες και όλες τις φιλοσοφίες είναι η Θέωση, αναφέρει ο Ιωάννης ότι μόνο μέσα από το θεάνθρωπο μπορεί να επιτευχθεί και γι αυτό είναι πρόδηλο ότι πρέπει να βρίσκεται πάνω στη γη ένας θεάνθρωπος όλες τις εποχές, «μέχρι τη συντέλεια του αιώνα»:
«… Ότε επιθυμήσετε να δείτε τον Υιό του Θεού και θέλουσι σας ειπούν εδώ είναι ή εκεί είναι μην υπάγετε. Αυτός θέλει είναι εντός υμών, ως η αστραπή η απαστράπτουσα στον ουρανό. (Αστρική μορφή). Αυτός
«…εν τη οικία του Πατρός μου είναι πολλά οικήματα (εσωτερικά
«…Ταύτα λάλησα προς εσάς ενώ βρίσκομαι μεθ’ υμών. Ο δε Παρά- κλητος, εκείνος θέλει σας διδάξει πάντα και θέλει σας υπενθυμίσει πάντα όσα είπα προς εσάς…. Έτι πολλά έχω να ειπώ προς εσάς, δεν δύνασθε όμως τώρα να βαστάζετε αυτά …. Όταν όμως έλθει ο Παράκλητος, εκείνος θέλει σας οδηγήσει εις πάσα την αλήθεια. εκείνος θέλει δοξάσει εμέ, διότι εκ του εμού θέλει λάβει και αναγγείλει προς
 
Μόνον η Θεάνθρωπος Δύναμη, ο ένας και μοναδικός Χριστός όπως εκδηλωνόταν εκδηλώνεται και θα εξακολουθεί να εκδηλώνεται πάνω στη γη, μπορεί να οδηγήσει εμάς τους ανθρώπους (τις ψυχές μας δηλαδή) στον τελικό σκοπό, τη θέωση και αυτό μέσα από το διαλογισμό. Και αυτό θα συμβεί κάποτε, με όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους, νωρίτερα ή αργότερα, πάντα με τη Θεία Χάρη και τη δική μας πνευματική εργασία.
 
Ο Θεάνθρωπος είναι πάντα ενσαρκωμένος στο γηινο επίπεδο και βοηθά τους μαθητές του να επιτύχουν τον μοναδικό σκοπό για τον οποίο ενσαρκώνονται ως άνθρωποι.

Για να φτάσουν και αυτοί εκεί που έφτασε αυτός δηλαδή να προχωρήσουν πέρα από το ανθρώπινο βασίλειο σε αυτό των Θεών η DHYANI CHOHAN όπως ονομάζωνται από τη Θεοσοφία η DHYANI BUDDHA ,όπως ονομάζωνται στον βουδισμό.    

Κανείς ποτέ δεν ισχυρίστηκε ότι γνώρισε τον Θείο Πατέρα με άλλο τρόπο, εκτός από τη μεσολάβηση του Θεανθρώπου της εποχής του. Ο μεγάλος μύστης Ευαγγελιστής Ιωάννης αναφέρει «.... ουδείς γνωρίζει τον Πατέρα ή μη μόνον ο Υιός και εις όντινα ο Υιός θέλει αποκαλύψει τον Πατέρα...»

Τι μας επιφέρει η διδασκαλία των Αναληφθέντων Διδασκάλων

(Αλλες ονομασίες: Δάσκαλοι της Λευκής Αδελφότητας, Πνευματικοί Διδάσκαλοι, Κοσμικοί Διδάσκαλοι)


Η πνευματική εξέλιξη όλων των όντων περνάει από πολλές βαθμίδες, από το κοσμικό έως το θεϊκό. Από βαθμίδα σε βαθμίδα ελκύουμε ολοένα και περισσότερη αγάπη, ολοένα και περισσότερο φως, ολοένα και περισσότερο μεγαλείο μέχρι του σημείου να κόψoυμε κάθε δεσμό με το γήινο.
Νιρβάνα, Σατόρι, Φώτιση, υπάρχουν πολλές λέξεις, που περιγράφουν την κατάσταση της ελευθέρωσης και ολοκλήρωσης της πραγματικής μας ουσίας. Στην Λευκή Αδελφότητα υπάρχουν ολοκληρωμένα όντα, που δρουν από ένα άλλο επίπεδο καθαρού φωτός, τα οποία έζησαν σαν άνθρωποι την υψηλότερη αυτό-πραγμάτωση και δεν χρειάζεται να γεννηθούν ξανά.
Οι άνθρωποι είναι σε θέση να επικοινωνούν με τους αναληφθέντες διδασκάλους. Ο καθένας από αυτούς τους διδασκάλους έχει μια ειδική δόνηση και ένα μήνυμα και μπορεί να μας βοηθήσει για την πνευματική μας εξέλιξη. Είναι μία ανεκτίμητη ευλογία, να έχουμε αυτήν την βοήθεια από «πάνω».
Ποτέ προηγουμένως δεν μας φανερώθηκαν καταστάσεις Καθαρότητας, Ειρήνης, Μεγαλείoυ και Αγάπης χωρίς όρους και η καθοδήγηση πως θα μπορούσαμε με υπομονή και σεβασμό να ενσωματώσουμε αυτές τις ποιότητες βήμα-βήμα στην ζωή μας.

Τα λόγια και οι ενέργειες των Διδασκάλων είναι γνωστά στην ψυχή μας και δεν αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της. Ο υλικός κόσμος όμως, στον οποίο ζούμε μας απομακρύνει από τις βαθιές αλήθειες που ήδη γνωρίζουμε, μας παραπλανά και μας εξουσιάζει. Συνεχώς προσπαθούμε για υλικά οφέλη, και ξεχνάμε ποιοι πραγματικά είμαστε.
Νομίζουμε ότι διαρκώς φταίει κάποιος άλλος για τα προβλήματα που μας δημιουργούνται και δεν ψάχνουμε στο βάθος του εαυτού μας να βρούμε την πραγματική αιτία των προβλημάτων, που ξεκινά από τον ίδιο μας τον εαυτό.

Κανένα μήνυμα των Διδασκάλων, δεν μας είναι εντελώς άγνωστο. Και όταν διαβάζουμε αυτά τα μηνύματα που δόθηκαν μέσω channeling σε άλλους ανθρώπους, που οι δονήσεις τους έχουν φτάσει σε υψηλότερο επίπεδο, ώστε να συλλαμβάνουν αυτά τα μηνύματα, καταλαβαίνουμε αμέσως ότι είναι αληθινά, γιατί αντιπροσωπεύουν την ουσία του Ανώτερου Εαυτού μας, αλλά πολλές φορές δεν θέλουμε να το παραδεχθούμε, παρακινούμενοι από τα ελαττώματα του κατώτερου εαυτού μας, που τον έχουμε αφήσει να εξουσιάζει την ζωή μας, σαν να είναι αυτός ο Αρχων της Υπαρξης.

Αν αφήσουμε τον Ανώτερο Εαυτό μας να εκδηλωθεί στην ύλη, αν τον αφήσουμε να μας καθοδηγεί και να φωτίζει τον δρόμο μας, τότε όλοι μας θα εκδηλώσουμε τα θεϊκά χαρίσματα του Εαυτού μας, σαν ολότητα, και θα ζούμε σύμφωνα με τον Θεϊκό Νόμο, που περικλείει όλες τις ποιότητες, για τις οποίες μας μιλούν οι Διδάσκαλοι της Σοφίας και που στην ουσία είναι οι βασικές προϋποθέσεις για μια ευτυχισμένη ζωή, για μια αληθινή ζωή, γεμάτη από αυτές τις εμπειρίες που μας δίνουν την δυνατότητα να εξελιχθούμε και να προχωρήσουμε σ' ένα επόμενο στάδιο, αυτό της αυτό-πραγμάτωσης, της εκδήλωσης και της μετουσίωσης.

Μέσα από όλη μας την διαδρομή προς την ατομική εξέλιξη θα συναντήσουμε παγίδες, που μπορεί να μας βγάλουν προσωρινά από τον δρόμο μας. Αν όμως έχουμε καλέσει τον Ανώτερο Εαυτό μας να μας καθοδηγεί, να είστε σίγουροι, ότι τα εμπόδια και οι παγίδες θα είναι παροδικά.
Γιατί θα κατανοούμε ότι η δική μας εξέλιξη δεν επιδέχεται συγκρίσεις και υποβολές από κατώτερα συναισθήματα, όπως εγωισμός, ζήλια, μίσος, φόβος. Εχουμε όπλα να πολεμήσουμε, όχι τους άλλους, αλλά αυτά τα δικά μας κατώτερα ένστικτα. Πρέπει όμως πρώτα να τα αποδεχθούμε. Να κατανοήσουμε ότι είναι δικά μας, γιατί αλλιώς θα νομίζουμε ότι προέρχονται από τους άλλους και ότι δεν ανήκουν σε εμάς. Μια ειλικρινής ενδοσκόπηση των προθέσεών μας, θα μας φέρει σίγουρα αντιμέτωπους με τις ανασφάλειες και τους φόβους μας και έτσι, αφού τους αντιληφθούμε, θα τους εξουδετερώσουμε και θα αφήσουμε χώρο για την εκδήλωση του φωτός και της αγάπης.

"Ο πνευματικός εγωισμός καλλιεργεί την ακαταδεξία, τον ελιτισμό, την χωριστικότητα, το μονοπώλιο της σωτηρίας, πράγματα που διασαλεύουν την ενότητα τον Οντων την οποία πρεσβεύει η Λευκή Αδελφότητα.
Αυτές είναι οι θέσεις της Αδελφότητας και για όσους ψάχνουν να την βρουν, ένας μόνο δρόμος υπάρχει. Αυτός ο δρόμος δεν ακολουθείται με παροτρύνσεις του τύπου "θα πρέπει να γίνεται καλοί ή ανεκτικοί, θα πρέπει να αποκτήσετε κατανόηση κλπ." Εάν ξεκινήσετε με παροτρύνσεις άλλων, τότε χάσατε για πάντα την πραγματική σας ευκαιρία που σας ανήκει. Ο δρόμος είναι ένας και ή τον θέλει κανείς ή δεν τον θέλει. Την απάντηση θα την βρείτε μέσα σας και όχι έξω από εσάς.

Ξεκινώντας την έρευνα του εαυτού σας, αυτό το "θέλεις ή δεν θέλεις αυτόν τον δρόμο" θα αλλάξει πολλές φορές, γιατί σε κάθε γωνία του λαβύρινθου της ψυχής παραμονεύει και ένας Μινώταυρος. Ο ηρωικός Θησέας κουράστηκε παλεύοντας για να σκοτώσει έναν μόνο Μινώταυρο. Πόσο μάλλον εσείς που θα συναντήσετε πολλούς Μινώταυρους. Κάθε φορά που θα σκοτώνετε έναν Μινώταυρο θα μπαίνει και περισσότερο φως στον λαβύρινθο της ψυχής σας.

Θα πρέπει όμως να προμηθευτείτε δύο βασικά όπλα και έναν ισχυρό βοηθό. Το πρώτο όπλο με το οποίο πρέπει να εξοντώσετε κάθε έναν από τους Μινώταυρους σας είναι το ξίφος που ονομάζεται ΘΕΛΗΣΗ. Αυτό είναι και το όπλο που θα σας κουράσει. Το δεύτερο όπλο είναι η ασπίδα που θα σας κάνει αόρατο και συνεπώς άτρωτο και αυτό είναι η ΣΟΦΙΑ. Και ο βοηθός σας είναι ο Ανώτερος Εαυτός σας που γνωρίζει τους δαιδάλους της ψυχής και σας προμηθεύει με το κατάλληλο όπλο..."

ΙΚΤΙΝΟΣ έγραψε:

Ενα υπέροχο βίντεο για την αληθινή φύση του ανθρώπου και τον προορισμό της μαθητείας του στον υλικό κόσμο.
Πρεσβύτεροι αδελφοί μας κατόρθωσαν και ανέληξαν την συνειδητότητά τους στη θεία συνειδητότητα.
Εγιναν ένα με το Λόγο ,έγιναν ο Λόγος, ο εκδηλωμένος Θεός.
Ο Λόγος είναι θεία Νόηση,θεία αγάπη.
Ο Ανθρωπος είναι μια μικρογραφία του Λόγου.
Οταν ο άνθρωπος κατορθώσει και ενώσει τη νόηση του με τη θεία νοηση και πλημμυρίσει με τη Θεία αγάπη ,δεν επανενσαρκώνεται πλέον στο υλικό πεδίο.
Ομως αν με τη δική του πλέον πρωτοβουλία, απαρνηθεί τα θεία πεδία για να συμμετάσχει ενεργά πλέον σαν ενεργός συνεργάτης του Λόγου ,στην εφαρμογή του Θείου σχεδίου ,τότε αναλαμβάνει μια θέση ,στο επιτελείο του Λόγου,στη Κυβέρνηση του με αυτόν πρωθυπουργό.
Ενα απο τα γραφεία της κυβέρνησης του Λόγου ,είναι και αυτό της πνευματικής εξέλιξης της ανθρωπότητας.
Οι Θεάνθρωποι που συμμετέχουν στην πνευματική εξέλιξη της ανθρωπότητας ,είναι οι μεγάλοι πνευματικοί διδάσκαλοι ,οπως ο Βούδας, η ο Ιησούς η ο Καμπιρ η ο Τζελαλαντιν Ρουμι και άλλοι.
Οι Θεάνθρωποι που έχουν την διεύθυνση αυτής της υπηρεσίας ,αυτοί που έχουν το πρόσταγμα να διευθύνουν και να κατευθύνουν την πνευματική εξέλιξη του πλανήτη Γή είναι οι λεγόμενοι αναληφθέντες Διδάσκαλοι και το αρχηγείο τους είναι στη μυθική πόλη Σαμπάλα ,το ιερό κέντρο της Γής ,κάπου κοντά στο Νεπάλ απο όπου κατευθύνουν την εξέλιξη τπου πλανητη.
Δυστυχώς το παρακάτω βίντεο δεν είναι υποτιτλισμένο ,αλλά είναι σε πολυ απλά αγγλικά και όποιος έχει έστω κάποιες στοιχειώδεις γνώσεις αγγλικής το καταλαβαίνει.
Αλλά ακόμη κι αν δεν καταλαβαίνει ,το φώς η πνευματικη ενέργεια και η θεία δόνηση που αναβλύζει απο τις εικόνες και τα νοήματα συναρπάζει και μεταβιβάζει διαισθητικά και δονητικά τα νοήματα και τις ιδέες.

αυτη που ειναι θεαθρωποι χωρηζονται σε διαφορες κατηγοριες
θεαθρωποι μπορη να γινη καιποιος και εν ζωη οταν δεν επιτελη εργο

θεαθρωποι γενιουνται μερηκη οταν εχουν την ιδια την ψυχη τους ανωτερη απο τους αλλους αθρωπους

αυτη μπορη να γενιουνται στον κοσμο χωρης καν να εχουν καμια αποστολη απλη αθρωποι καθημερηνα

υπαρχη δυνατοτητα και απλη αθρωποι με κανονικες ψυχες να μην εχουν γενηθη θεαθρωποι 
αλλα να γινουν ακαριαια αυτο το αποφασηζη ο ιδιος ο θεος
αυτες οι ψυχες οταν φυγουν απο αυτον τον κοσμο
εκτος οτι αποκτουν αιωνιοτητα οταν ξαναενσαρκωθουν μεταλασοται και γινονται και αυτη ανωτερες ψυχες

διαφορες διαδικαδιες για να γινη καποιος θεαθρωπος γιατι αυτη ειναι τελοιος σωστη λεξη
ατομα πνευματηκα ατομα που ασχολουνται με φιλοσοφια αποκρηφες τεχνες 
οπως μαγεια αλχημεια και γενικα αθρωποι του πνευματος δεν χρηαζεται να ασχοληται καποιος με αποκρυφες επιστημες για να γινη
ατομα με αθρωπια και παιδεια κοινος αθρωποι του πνευματος 
ειναι και αλλες κατηγοριες αλλα αυτες  θυμαμαι και λεω
γενικα ατομα με σταση ζωης θεαρεστη εννοωντας ατομα με σωστο τροπο ζωης

αν γινη συνδεση θειου με καποιο  αθρωπο ειναι πραγματη θεαθρωπος εχει τον θειο λογο στο μυαλο του την νοηση του

αυτη οι αθρωποι μπορη να ειναι και απλη αθρωποι καθημερηνη οπου καποτε ηταν απλη αθρωπη
και ξαφνηκα γινονται ακαριαια θεαθρωποι χωρης ουτε καν οι ιδιοι πολλες φορες να το καταλαβουν
τελος παντων μεγαλο θεμα  

οταν εννοω θεαθρωποι αυτου του ιδους εννοω αθρωπο που οι συνδεση του γινεται καθαρα στον νου του αθρωπου μεσω αιθερα 

οσσο για την σαμπαλα και εκει ειναι το κεντρο αρχειγιου τους αυτα ειναι προσωπηκη μου αποψη παραμηθια οι αν υπαρχη αρχηγιο ειναι αλλο ειδους αρχηγιου


γενικα ενωση θειου γινεται με τρεις τροπους 
ενωση νοησης αθρωπου με τον αιθερα 
ενωση αιωνια αθρωπου οταν γινη ειναι ανωτερη ψυχη και δεν εννοω τα μικρα αβαταρ
κατα την βουδηστηκη πιστη αθρωπον αν και αυτη θεωρουνατι ημηθεοι γιατι και αυτη το πνευμα τους ειναι ανωτερης υλης αθρωπον

ενωση αθρωπου θεου οχι απο τον αιθερα αλλα απο της αιθεριες δυναμης στην ψυχη του αθρωπου

πιο πανω αναφερομουν στην ενωση θειου στην νοηση μεσω αιθερα